最近，有很多人在社交媒体上发表惊人言论，比如有人认为历史上著名的赤壁之战其实并不存在。他们说，那只是一个很小的战役，没什么事情发生。

现在提到的铁索相连和借助东风的火攻策略，实际上都是虚构的，它们只是元末鄱阳湖战役的重新描述。这样的描述一时之间吸引了许多对历史充满好奇的人。那么，这种说法准确吗？

赤壁之战是不是真的发生过呢？

这种说法显然有问题。如果赤壁不存在，那为什么在唐朝和宋朝时期，杜牧、苏轼和辛弃疾的诗词中还要提到赤壁呢？尤其是杜牧那首著名的诗：

锈迹斑斑的兵器埋在沙里，洗净后才知是往昔的遗物。若非东风助力孙权，恐怕两位佳人会被困在铜雀台深处。

苏轼手持羽毛扇，头戴纶巾，轻松谈笑间，敌军船只化为灰烬。

谁是天下的英雄对手？曹操和刘备。生儿子应该像孙权那样。

杜牧写这首诗时，可能没听说过赤壁之战的指挥官周瑜，也没看过《三国演义》。他可能只是根据传闻和历史故事，想象了那场著名的战役。

让我们回到起点看看。

说到古代有名的战争，大家最先想到的往往是几场“以少胜多”的战役。通常，人数多的一方会取胜，这是常识。然而，有人能够以少胜多，这个情况非常令人印象深刻。

按照以少胜多的标准，历史上有十来场著名的战役，包括：

在巨鹿之战中，项羽带领2万士兵对抗40万敌军，取得了胜利。

2、昆阳之战中，刘秀指挥的军队以2万人，战胜了40万的敌人。

官渡之战中，曹操担任指挥官，最终以2万兵力战胜了10万敌军。

赤壁之战中，周瑜作为指挥官，带领五万人马击败了二十万敌军。

在淝水之战中，指挥官谢玄带领8万士兵，竟然战胜了敌方的80万大军。

虎牢关大战中，李世民率领3500人击败了20万敌军。

7、六合之战，赵匡胤当家作主，以2000人击败了5万敌人。

在护步达冈之战中，完颜阿骨打作为指挥官，带领2万人马击败了70万敌军。

郾城之战中，岳飞带领五千士兵打败了五万敌军。

10、鄱阳湖大战，朱元璋指挥，以20万兵力战胜60万对手。

11、萨尔浒之战，努尔哈赤指挥，以4万军队战胜了15万对手。

在宁远之战中，指挥官袁崇焕带领两万人马，击败了十万人的敌军。

这只是一个说法，问题很多。首先，有些战役本身就存在争议，比如袁崇焕的战役。其次，关于人数，几乎都没有准确数据。通常只提到一方的总人数，但真正参战的并不多。比如淝水之战，苻坚说自己有80万大军，但实际上只有苻融率领的25万先锋部队上战场，其余部队在慕容垂等人手里，只是在观望。而这25万中，真正投入肥水战场的可能不到10万，而东晋却有8万士兵，双方力量几乎相当。再看赤壁之战，曹操在江夏的10万大军，根本没来得及参战。

所以，我们只能总结12大战役，并使用一般的人数统计，因为史书里的人数常常被夸大，这样统一标准才方便。

我发现，在这十二场大战中，指挥官大多成为了后来的帝王，或是被追认为帝王，只有五个人不是帝王：项羽、周瑜、谢玄、岳飞和袁崇焕。这五个人在历史上也有很高的声望。

这里讲讲赤壁之战。

因为陈寿写史书很简略，所以传记里记载的内容很少。如果只看一个人的传记，确实会产生一个印象：

赤壁大战似乎并没有真正发生过。

比如《三国志·魏书·武帝纪》：

到了赤壁，与敌人交战，结果不太理想。后来军队中爆发了疫情，许多士兵病倒了，因此只好撤退。

曹操来到了赤壁这个地方，和刘备打了一场大战，但是没有取得胜利。刚好这时发生了大瘟疫，士兵们死了很多，于是曹操就退兵了。

按照这个记录来看，赤壁之战实际上并没有真正展开，主要是因为瘟疫的影响。

陈寿写历史书时，通常会避讳尊贵的人，所以不好说曹操的失败。如果赤壁之战没有发生，也许就不会有后来的三分天下，而是全国统一了。赤壁这个地方，确实发生了一场大战，结果让曹操统一全国的计划落空了。

我们再看看其他人的传记，里面是如何记载这场战役的。

一想到这个问题，大家最先联想到的可能是刘备。既然陈寿提到，曹操和刘备曾经交过手，但没有赢，那在刘备的传记里，肯定也会提到这场战役。

《三国历史故事·刘备的传奇》：

刘备派遣诸葛亮与孙权结盟。孙权联合周瑜、程普等率水军数万人，与刘备合力，在赤壁与曹操作战，大败曹军，并烧毁曹操的船只。

这段记录变得格外关键了。

紧接着，我们注意到孙权的化身出现了。

根据曹操的传记，曹操和刘备打了一场，没提到其他人的名字。

到这里，我们知道刘备并没有单独对抗曹操，而是联合了孙权，共同组建了一支联军来作战。

同时，这里提到了一个关键线索：拆掉他们的船。

注意这里的“焚”就是烧的意思。

这就说明，刘备的故事里清楚地讲了，那场战斗能赢，是因为把曹操的船给烧了。

现在我们知道了三点：赤壁确实发生过一场大战，这场战斗由刘备领导，而胜利的关键在于使用了火攻战术。

标题根本站不住脚，这场战斗确实存在，而且确实是用火攻的。

接下来，咱们看看别人的传记是怎么写的，之前提到了孙权的身影，就来看看他的传记是如何描述的。

《三国志·吴书·吴主传》：

周瑜和程普分别担任左右都督，各自率领一万人马，与刘备一同进发，在赤壁与曹操的军队相遇，大败曹军。曹操烧毁剩余的船只，带着残兵败将撤退，士卒又饥又病，死亡人数超过了一半。

这次情况又变了，原来陈寿为了让刘备的形象更好，强行把他说成是赤壁之战的指挥者。这样一来，刘备就有了赤壁和汉中的两次胜利，前后呼应，显得非常厉害。这样看，天下英雄谁能与曹操和刘备匹敌呢？

但这并不正确。不过，陈寿并没有说谎，他把真相写在了孙权的传记中，而且这次描述得非常详细，仿佛将曹操和刘备的事迹也融合在一起了。

孙权让周瑜和程普当大帅，带着士兵出战，和刘备结成联盟。周瑜在赤壁大败曹操，曹操看到士兵因为瘟疫死了一大半，就烧了船，退兵了。

到这里，我们得到了三个信息：赤壁确实发生了一场战役、赤壁的指挥官是周瑜、这场战役中确实有火烧战船的现象。

不过，这里又出现了一个新问题，陈寿的记载中存在自相矛盾的地方：

曹操的传记里提到，他失败是因为当时爆发了瘟疫。后来撤军时，觉得船没用了，就一把火烧了。

刘备的传记里说，他之所以能打败曹操，是因为在赤壁之战时，一把火烧掉了曹操的战船。

孙权在自己的传记里写道，孙刘联军打败了曹操，让他吃了个大败仗。曹操见状不妙，带着部队撤退了，还把用不着的船给烧了。

这就引发了一个问题：

这场火灾，到底是战争期间发生的，还是战争结束之后才有的。

这件事非常重要，就像一个人正常死亡，然后被放火烧死，这种情况我们称之为谋杀。但如果一个人是意外死亡，然后被放火烧掉，这叫火化，这两者怎么能是一样的呢？

这关系到战争胜利的原因，根据刘备的记载，胜利的关键在于火烧了曹操的船只。

根据曹操和孙权的记载，都提到了大获全胜，但没有详细说明胜利的过程。后来，因为战船不再需要了，就在撤退时烧掉了。

看来，咱们得再找点证明才行。

现在我们应该去看看周瑜的生平记录，按照陈寿的说法，他是真正的指挥者，他的生平记录里应该能找到关于赤壁之战最详尽的信息。

的确，关于周瑜的记载是最丰富、最详细的。

孙权派周瑜和程普等人与刘备联手对抗曹操，在赤壁相遇。当时，曹操的军队已经有病患，初次交战，曹军败退，撤退到长江北岸。周瑜等人则在南岸。周瑜部将黄盖提出：“如今敌众我寡，难以持久对抗。但观察曹操的船只相连，我们可以点燃它们，使之失效，从而击败敌人。”于是，黄盖召集几十艘满载干草和油料的战船，用帷幕包裹，上面插上旗帜，假装投降曹操，打算用诈降计烧毁敌船。

又准备了装满易燃物的小船，把这些小船都系在大船后面，然后一起向前推进。曹操的士兵们都伸长脖子观望，以为周瑜的部队投降了。但周瑜却下令点燃了这些小船，顿时火光四起。当时风势猛烈，大火迅速蔓延到了岸边的营寨。很快，火光冲天，许多人马被烧死或溺死在水中，曹军只好撤退，退回了南郡。

这段记录太详细了。

实际上，陈寿并非不了解具体情况，也不是不会描写。

那时候，魏国和蜀国的大臣和世家都在，他不方便直接在曹操和刘备的传记里写那些事情，就随便编了一句说：有传染病，撤退了。

阅读曹操的传记时，你可能还会觉得缺少了赤壁之战这一重要事件。

然而，在周瑜的传记中，整个过程被写得清清楚楚。

后来，裴松之喜欢为陈寿的原文添加注解，他又增加了一些注解，特此标黑显示。

周瑜和程普等人带领军队与刘备一起抵抗曹操。当时，曹操的军队已经有很多人生病了。第一次交战时，曹操的军队被打退，退到了江北。周瑜等人在南岸。周瑜的部下黄盖说：“现在敌人的人多，我们的人少，很难长期坚持。不过看曹操的船只首尾相连，可以烧掉他们的船跑掉。我们取几十艘蒙冲斗舰，里面装满柴草和油，用布幕包好，上面插上牙旗，先假装投降给曹操，骗他我们真的要投降。”

江表传记载，盖书说：“我接受了孙氏的厚恩，常担任将帅，受到的待遇并不薄。然而，我观察天下大事，有其大势，用江东六郡的山越人去抵挡中国百万大军，众寡不敌，这是全天下都能看出来的。东方的将领，无论是聪明还是愚昧，都知道这是不可能的，只有周瑜和鲁肃心怀浅薄，不明白这一点。今天归顺，才是实际的计策。周瑜所率领的军队，很容易被摧毁。交锋之日，我将作为前锋，根据情况变化，尽忠效力。”

曹操特别注意到一个行人，悄悄问了他。曹操说：“你可能在骗我吧。”曹操还准备了一些小船，把它们系在大船后面，然后带着大家一起向前走。曹操的军士和士兵们都伸长脖子望着，指指点点说可能是投降的人。曹操把所有人放上了船，同时点燃了火。当时的风很大，火势蔓延到了岸上的营房。不一会儿，天空被烟雾笼罩，很多人和马因为烧伤或溺水而死亡。曹操的军队于是败退，回到南郡。

江表传记载：在战斗那天，周瑜先挑选了十艘轻便快船，船上堆满了干荻草和枯柴，还浇上了鱼油，然后用红布遮盖。在每艘船上竖起了旗帜和龙旗。当时东南风很大，周瑜让这十艘船开到江面最前面，然后高高扬帆。接着，他点燃了火，对各部队发出信号，让士兵们齐声高喊：“投降吧！”曹操的士兵们都走出营帐，站在一旁观看。

孙权的军队离曹操的大军有两里多远，双方同时点燃了火攻。火势凶猛，风势强劲，孙权的战船像箭一样冲向曹军。战船上飞起的灰尘和火星就像破碎的物体一样四处飞散，把曹军的船只都烧得精光。孙权的军队还趁机逼近岸边，对曹军发起猛烈的进攻。曹军被打败，曹操只好退走。刘备和孙权等人又继续追击曹操。曹操留下曹仁等人守卫江陵城，自己则直接北归。

大家知道，裴松之在陈寿的记载上又加了两段注解，就是《江表传》的内容，这样一来，故事情节更加丰富了，对话也有了，可以直接变成小说。

就这样，我们收获了一个完整的故事。

曹操率大军向南推进，孙权随即派遣周瑜应对，并与刘备联手，共同对抗曹操。当时，曹操的部队驻扎在北岸，而孙刘的联合军队则在南岸布阵。

这时，一个关键人物出现了——周瑜的部将黄盖。他提出了一个计策：敌方人数众多，我们人少，但可以智取。他注意到曹操的战船都是首尾相连的木船，只需放一把火，就能全部烧毁。

后来，周瑜决定用火攻，让黄盖带领几艘战船，船上装满油脂，假装向曹操投降。

曹操为什么相信黄盖会真心投降而不是诈降呢？陈寿没有说，所以裴松之在注解时加了一句。曹操私下对身边的人说，虽然黄盖看起来可能有诈，但如果他是真心投降，将来一定会有好处的。

加了这一句，曹操就开始怀疑了。

我觉得这有点不太真实，如果曹操是私下跟身边的人说的，后人又是怎么知道的呢？又是如何记录下来的？所以陈寿不如不写这段，毕竟大家都知道曹操多疑，也不太可能真的相信黄盖。

果然，黄盖一来就点起大火，曹军被烧得七零八落，曹操的军队几乎全军覆没。

因此，总结这场战斗，我们得出结论：

曹操失败了，是因为在赤壁之战时，周瑜的手下黄盖用火攻烧了曹操的船。随后，孙刘联军大败曹操。曹操因战败和瘟疫的影响，不得不退兵。他觉得船没用了，就放火烧了。

所以，火烧战船一共发生了两次。第一次烧船，让曹操在战斗中失败了。后来，曹操心想，都已经死了不少人，剩下的船也没用了，干脆全部烧掉。

这就像是，一个人被火烧伤，受了很重的伤，后来又经历了一次火化的过程。

在战役进行的过程中，裴松之补充了一段，使得描述更加完整。战斗当天，周瑜派出十艘轻便战船，船上装满了干草和枯柴，还浇上了鱼油，外面用红色布幔盖住，船顶插满了旗帜。当时东南风正急，周瑜命令这十艘船冲在最前面，顺着江水扬帆而行。周瑜点燃了船上的火，同时让士兵们一起大声喊道：“投降了！”曹操的军队看到后都走出营帐，站在岸边观看。当船队离北军大约两里多时，周瑜下令同时点火，火势猛烈加上风力强劲，船队如同箭一般飞速前进，烟尘四起，瞬间将北军的船只全部烧毁，火势还蔓延到了岸边的营寨。周瑜随即率领精锐部队紧随其后，擂鼓呐喊，向北军发起猛攻。北军大败，曹操只能撤退。刘备和周瑜等人继续追击，曹操留下曹仁等人守卫江陵城，自己则直接向北撤退。

赤壁之战的故事已经很丰富了，裴松之还给曹操加上了秘密指令，怀疑黄盖的话，拍成谍战片，场景和语言都有了。

我们发现了一个问题，那就是裴松之在注解时，比如陈寿写的历史多了一个细节：

东南风。

陈寿描述了战船被烧的情况，但没提到什么风。

裴松之的注解提到，当时风势猛烈且来自东南，我们知道，从东南吹来的风就是东南风。曹操的军队位于江北，这样的风向正好是从东南往西北吹，迅速将他们包围的火势推向了军队，造成了极大的损失。

东风这部书不是陈寿写的，而是裴松之写的。

根据这个，我们得出以下结论：

赤壁之战：真的，陈寿记载。

周瑜指挥赤壁之战，用火攻打败了曹操的军队，这是陈寿在《三国志》里记载的真实故事。

黄盖假装投降：确实如此，这是陈寿所记录的。

东南风助联军：裴松之有记载此事。

连环计：不存在，没有记载。

苦肉计：这个计策听起来很厉害，但其实没有证据证明它存在。

因此，我们得知赤壁之战中的几个细节确实属实，所以唐代诗人杜牧才会写下诗句：“东风不与周郎便”。这都是因为裴松之在注释中提到了东风的作用。

而连环计和苦肉计都没在历史书中记载，不过想想也能明白，曹操这么疑心重的人，要想得到他的信任，只能用点计策。所以“苦肉计”应该是合理的虚构情节。

同时，诸葛亮的一些故事情节大多是虚构的，比如舌战群儒、草船借箭、借东风等。其中，草船借箭可能是孙权为数不多的真实故事之一，却被错误地归功于诸葛亮身上。

让我们来看看《三国演义》里的赤壁大战。

辩论场上胜过众人，这只是个传说。

借东风的事，纯属虚构。

草船借箭的故事是虚构的。

赤壁之战：确有其事。

孙权和刘备的军队在赤壁用火攻大胜，这是真的。

诸葛亮的赤壁之战，其实并不是他放的火。

黄盖假装投降：确有此事。

东南风确实对联军有利。

连环计：不是真的。

装作受伤：其实是假的。

《三国演义》中的赤壁之战，有五部分是真实的，也有五部分是虚构的。人们常说历史小说是“三分真实，七分虚构”，而《三国演义》在赤壁之战这部分则是“五分真实，五分虚构”。对于历史小说来说，虚构的部分似乎多了些，尤其是对周瑜的描述，显得有些过于负面了。

赤壁之战发生在公元208年，是中国历史上著名的以少胜多的战役。而鄱阳湖之战则是赤壁之战的一部分，发生在208年的秋天。在这场战役中，东吴联军在周瑜和鲁肃的指挥下，与曹操的军队进行了激烈的战斗。最终，东吴联军凭借着出色的战术和士气，成功击败了曹操，这场胜利不仅结束了曹操统一北方的计划，也标志着三国时期格局的形成。

有人说这事儿让人摸不着头脑，大家都清楚赤壁之战是真实发生的历史事件，你却说它是假的。现在你费了半天劲证明，结果还不是真的。

对啊，但问题是赤壁之战的记载很明确，跟鄱阳湖之战有什么关系呢？

奇怪的是，鄱阳湖之战竟然和赤壁之战一模一样！

鄱阳湖水战为何能再现赤壁之战的辉煌？

鄱阳湖之战的名气甚至比不上赤壁之战。

这场战役对朱元璋来说至关重要，它为他统一南方并最终统一全国奠定了基础。

鄱阳湖大战是中世纪最大的水战，发生在1363年，由朱元璋和陈友谅指挥。这场战役对朱元璋和中国后来的军事都有重要意义。

那时候，朱元璋控制了江苏、安徽以及江西的部分地区，而陈友谅则掌管着湖北、湖南及江西的一些地方。

朱元璋的地盘在吴地，陈友谅的地盘在楚地，鄱阳湖把吴地和楚地分开了，所以发生了这场战争。

朱元璋先堵住了陈友谅的退路，把他困在鄱阳湖里，准备决一胜负。而陈友谅非常自信，觉得自己的60万大军一定能打败朱元璋的20万部队。

朱元璋派徐达去冲锋，徐达亲自带头冲杀。后来陈友谅的船太大了，自己的船太小，只能主动攻击。陈友谅军没想到朱元璋军会用小船主动攻击，一时手忙脚乱。徐达把部队分成十几支小队伍，从不同方向攻击陈友谅的船。陈友谅军抵挡不住，只能看着徐达的部队冲上船，杀了上千人。

陈友谅也不是省油的灯，很快就看出了徐达的作战特点，于是调来了十几艘大船，对徐达的部队发起猛攻。果然，徐达的军队抵挡不住，开始撤退。陈友谅的军队乘胜追击，不想就这样放过。

然而，陈友谅低估了徐达的实力。正当此时，由俞海通指挥的中军舰队逆流而上，集中火力猛烈攻击陈友谅的军队，导致陈友谅的二十艘前锋战船几乎全部被摧毁。

陈友谅镇定自若，迅速调整舰队，用火炮反击徐达的军队。徐达见状，只能弃船逃跑，很多士兵不幸落水丧生。

这次初次交锋，两边都付出了沉重的代价。

这次战斗后，陈友谅反思了自己的失败，认为使用大型战船群攻是他的强项。不过，这些大船不够灵活，难以协调进退。另外，他的不少士兵不太会游泳，还出现了晕船的情况。

陈友谅想出了一个聪明的办法来解决这个问题，他用铁链把所有的大船都连接在一起。这样一来，船就不会晃动了，就像是走在平稳的地面上一样。

就这样，陈友谅把朱元璋打得落花流水，朱元璋只能连连退守。

在生死存亡的关键时刻，朱元璋的部下郭兴提出了一个想法：现在是夏天，正好刮东北风，陈友谅的船在南边，我们可以用火攻他。毕竟，古代的战船大多都是用木头做的。

就这样，陈友谅在休息了一夜后，打算第二天彻底击败朱元璋。然而，朱元璋却出人意料地指挥小船装载火药，组建了一支敢死队驾驶这些船进行攻击。

经过一天的激烈战斗，都没有风。这一天，鄱阳湖风平浪静。

那天晚上，刘基这个擅长风水的谋士说他有个好办法。趁着天黑，他开始祈祷。朱元璋借这个机会给大家打气，鼓舞士气。结果，当晚刮起了东北风，朱元璋下令所有人不睡觉，连夜带着所有战船去进攻陈友谅。

火势借助了风的力量，风又助长了火的威力。当陈友谅发现情况危急时，已经来不及采取措施了。因为所有的战船都被连在一起，很快，大火就吞噬了几乎所有的陈友谅的船只。

那晚漆黑一片，陈友谅打了败仗，正打算逃离现场。

真是倒霉透了，尽管是晚上，大火把天空照得通明。陈友谅刚探头查看战场，忽然一支箭飞来，穿透了他的头颅，当场毙命。

射箭的这个人是郭英，他是提出用火攻策略的郭兴的弟弟。后来，他得到了晋升。前面提到的那位嘉靖时期的有权势的大臣，编写了《明英烈传》并且印刷了《三国演义》，就是他的后代郭勋。

鄱阳湖之战的知名度不如赤壁之战，但它为明朝统一全国奠定了基础。

不过我们仔细一看，发现其实和赤壁之战不太一样。

在赤壁之战中，曹操率先发起了进攻，而孙权和刘备联手使用了火攻策略。

在鄱阳湖的战斗中，朱元璋采取了主动出击的策略，并巧妙运用了火攻战术。

我们还发现了一些差异。

第一种情况是关于连环计。虽然曹操在邺城训练水军时，确实用铁链把船只连接起来，但在赤壁之战时，他并没有使用铁锁。曹操不可能犯这么低级的错误。《三国志》中只提到曹操的战船数量众多，而且“首尾相连”，但并没有明确说是用铁锁连接的。

陈友谅用的是铁锁。

三国和赤壁的故事非常有名，陈友谅选择使用铁链，是因为那时流传的故事里并没有提到曹操用过铁链。

假如曹操用铁链封锁长江已是人人皆知，陈友谅若还这么做，就是自寻死路，傻到家了。陈友谅绝不是这种人！

《三国演义》中，陈友谅的行为被挪到了曹操身上，并且还添加了庞统策划连环计的情节。

这是一个区别。

第二个不同就是利用东风。

陈寿没有提到东风，裴松之在他的注释中提到东南风。

在鄱阳湖之战中刮起了东北风，确实有过誓师的仪式。借东风主要是为了鼓舞士气，而真正策划这一切的是刘伯温。